丹寨格哈舞，流传于丹寨县东南面的雅灰乡雅灰村和送陇村。雅灰村位于雅灰乡政府驻地，送陇村距乡政府驻地4公里，海拔860米，属低中山地貌，“送陇”意为“稻草坳”，因寨头有一山坳堆放稻草而得名，寨东面和寨脚是层层梯田，西南面是一片楠木林，寨头是一个古树参天的山坳，山坳两段是一个马鞍形的山梁，北面直抵雅灰坡头，南面直达南流河。

苗族格哈舞源于纪念《洪水滔天》之后幸存的葫芦兄妹。相传，格哈最先是用葫芦做成，后来有一支分为芦笙，一支分为格哈。格哈与芦笙具有同名和同源的关系，始于唐宋之前，盛于明清之后。格哈舞多在春秋两季或重大节庆举行。是时，几个男格哈手拉格哈在前跳，后跟女性舞队，排成一字形，顺时针方向翩翩起舞。舞步为每节三拍、六个音，左右脚各起三步、也有各起三步后向左或右翻转复踏的。手摆于胸前，作生产劳动的动作。头戴牛角银饰，银角，身穿绣有彩色抽象龙、凤的白羽衣，衣角缀白羽毛。演奏的舞曲有邀约曲、赞美曲、欢舞曲、生产劳动曲（多反映渔猎内容）和分别曲。
格哈舞的乐器非常独特，用一根长50公分的泡桐木镂空一端作琴箱，蒙上薄木片，绷上两根牛筋弦，再用马尾或棕丝做成弓弦，裹上松脂。演奏时，按照当地的语音，以手指压弦，每根弦发出四个音，符合当地苗语八个音调。演奏一首歌时，按歌词的音调压弦，只要懂得歌词的人都能听懂弦音，即可按照弦音和领舞者（即拉琴领头者）的舞步起舞。格哈琴音色古朴明快，舞蹈轻松自如。

格哈舞是雅灰苗族渔猎生活的真实写照，是当地苗族同胞的精神与文化支柱，对于研究当地苗族社会历史文化有重要价值。

格哈舞在当地至少有5-7代传人。据格哈琴艺人王学海之父回忆，他小时候就看见祖父拉格哈琴，跳格哈舞，其谱系为：曾祖父（共南公）、祖父（响共南）、父亲（牛响公）；蒙正才谱系：上曾祖父(娄相类)、曾祖父（娄妻相）、祖父(香丢娄) 、父亲（道香丢）。
丹寨苗族格哈舞，目前仅存于丹寨县雅灰乡的雅灰及送陇几个寨子，现中年男子基本都会演奏格哈琴，但年轻人会演奏的已寥寥无几了。尤其是近年来，随着外出打工人数逐年增多，年轻人很少接触和传承，逢年过节虽然也有演奏和舞蹈活动，但大多是观众，参与者甚少，如再不加以保护，在不久的将来，格哈琴也将面临失传的危险。