荔波县位于贵州省南部，地处黔桂交界，境内山峦起伏，河谷深切，地形地貌复杂，具有特殊的喀斯特森林生态系统和重要的生物多样性，作为“中国南方喀斯特”的典型代表，在2007年被评为世界自然遗产地。在喀斯特大山腹地里一个名为瑶麓的小山村里，聚居着一个古老的瑶族支系——青瑶，该族群民风淳朴，崇尚自由，其保留至今的“凿壁谈婚”堪称南方少数民族婚俗中一道靓丽的风景。

青瑶曾严格施行族内“姑舅表婚”，违背婚约者需赔付九头牛，故又称“九牛婚姻”。直到清同治二年（公元 1863 年），瑶族头人姚娘笛和韦银娜共同倡导改革，定立了“永留后代”婚规碑，明文禁令姑舅表婚。自此，自主通婚的“凿壁谈婚”习俗悄然兴起。

在瑶麓村，当女孩进入青春期后，母亲便将其送入寮房，父亲则会在楼梯旁的板壁上凿一个直径约1厘米的圆孔，瑶语称为“k笛”,汉译为“谈婚洞”。每当夜阑人静时分，瑶家小伙就相邀来到谈婚洞前弹起独弦琴，若姑娘睡熟，就将随身带来的细竹条插入“K笛”孔中，轻轻将姑娘拨醒，与之对唱情歌。“凿壁谈婚”分四个阶段，即闹几崽、闹尤崽、火塘选婿、老久独。在此过程中，姑娘与小伙子完全依靠瑶歌来相互试探，寻找自己的另一半，而双方父母均任其自由恋爱，绝不干涉。

在谈婚过程中，小伙子们相互邀约，共同前往，且必须按照从村头、村中、村尾的秩序，依次拜访寨中的所有姑娘。所有邀约来谈婚的青年都要依次通过“寮房”的小孔给姑娘唱起“金姨歌”，供大家逗乐调情。若姑娘对小伙子较为动心，则会主动对小伙子唱“讨花线歌”，以此向小伙子求爱，如果小伙子已有心仪的姑娘，就会回唱“赶给山歌”，婉拒姑娘的好意，才能离开姑娘的“寮房”。当姑娘找到愿意接受她讨花线的小伙子后，则可以独自进行交流，但这并未表示考验已经结束，因为在此期间，每个姑娘都可以跟心仪的一个或几个后生交流情感，以便姑娘有更多选择。只有当双方确定感情，并互换信物后，才算是正式确定了关系，可以正式迈入婚姻的殿堂。

凿壁谈婚是青瑶群众为了族群的生存和繁衍创造性开创的一种婚恋形式，体现了瑶族人民崇尚自由，追求美好生活的愿望和魄力，其不仅具有较高的历史文化价值和艺术学价值，对地方社会和经济的和谐发展亦起到了积极的推动作用。