百里杜鹃位于贵州省西北部、毕节试验区中部，南与黔西县相邻，西北与大方县接壤，东与金沙县相依，辖7个民族乡2个乡级管理区，总面积697.17平方公里，辖区平均海拔1580米，森林覆盖率达62.29%，居住着汉、彝、苗、白、满等22个民族，其中彝族人口占少数民族人口总数的57.64%。百里杜鹃是国家5A级景区，被誉为“地球彩带、杜鹃王国、养生福地、清凉世界”。彝族先民崇拜火，认为火就是太阳，太阳就是火。火既能照明、取暖、熟化食物，又具有驱赶野兽，驱鬼避邪的作用。彝族对火的崇拜，集中表现在一年中最浓重的“火把节”上。火把节由来的传说很多，其中影响最大、流传最广、最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。火把节活动分为取火、祭火、玩火、送火四个环节，一般历时三天三夜，即每年农历六月二十三、二十四、二十五，在彝族聚居地的山野草场举行。在玩火期间各村寨以干竹木或松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起中火把，入夜点燃，一片通明，同时人们还手持小火把，成群结队行进在村边地头、山岭田埂间。最后人们便会聚到先选定的草场坝，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们在火塔外围成圈，唱歌跳舞，一片欢腾，彻夜不息。节日期间，还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千、转磨秋和八人秋等民间传统体育活动。火把节已成为人们进行社交开展商贸活动和彝家小伙、姑娘们谈情说爱的既定日子。现在，每年百里杜鹃火把节都能吸引游客十余万人，火把节的传承活动对研究彝族民俗和历史文化有很高的价值，对弘扬中华优秀传统文化和加快彝区旅游经济快速发展助推脱贫攻坚具有很好的作用。

水城海坪彝族火把节日期为六月二十四，源于“彝族十月太阳历”一年居中的大暑时期，重要性仅次于十月彝年节，传承历史悠久。据海坪一带彝寨所传，节日系为纪念远祖英雄垛博楚率众战胜天神愁股，用火烧死所降害虫保丰收而设，年年到时都要隆重庆贺。小的一家一户过，稍大几家一起或一个家族联过，大的一寨一村甚至联合几个村寨共过。节日活动为三天。从六月二十三起，第一天为取火、祭火，各户人家或村寨要宰杀牲畜，放鞭鸣炮，燃烧香蜡纸烛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都要回家围着火塘吃团圆饭；第二天为迎火、用火、玩火，是节日正期，男女老少都要穿上节日盛装，聚集在火把节活动的各个场地开展唱歌跳舞、抱腰摔跤、斗鸡斗雀、斗牛赛马等传统娱乐和竞技活动。享用早已准备好的各类传统美食。晚上则围着燃烧的火塘或篝火唱跳逗笑，或燃着火把巡视田野游乐狂欢“玩火”；第三天为送火，傍晚后要由布摩手持火把和鸡蛋，带领一帮青少年在寨中各家房屋前后或路口走过，用以扫除各类灾害并将其收入鸡蛋。然后在村寨野外找一块石头将其填埋压熄除邪“送火”，节日随之结束。近年来，几经开发和打造，海坪彝族火把节已发展和形成了水城县乃至六盘水市境内最大的彝族集会节日。

海坪彝族火把节保留了彝族先民的火崇拜习俗，以“火”为中心，以祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求福祉为宗旨，以美服美食和开展各类传统文体娱乐庆祝活动为主要内容。全方位地展现了当地丰富多彩的特色民俗，是探索和了解当地彝族传统文化的综合窗口。节日规模日益扩大，催生了水城著名山地旅游胜地“野玉海”的产生，推动了当地彝族传统文化的传承、保护与开发，促进了当地农民脱贫致富和社会经济的发展。