岜梭，苗语叫Bal Dlod，是贵州省黔东南州施秉县杨柳塘镇原白洗地区二十八寨苗族聚居区的总称,每年农历二月份中下旬（第二个午日），岜梭和附近区域的苗族男女都会穿上节日盛装，汇集到岜梭中心地带屯上和老寨之间的芦笙坪上举行趌岜梭芦笙节活动。

在苗语中，“趌”（jí）就是“爬”的意思，岜梭是区域性山麓名，趌岜梭芦笙节译成汉语也就是“爬高坡”芦笙节。趌岜梭芦笙节主要是以祭祀祈雨为主的地区性节日。每到农历二月的下旬的午日当地的苗族同胞会抬着牲口，一头猪，一只鸭，一只鸡前往古岜仙大山举办祭祀活动。祭祀是庄重而严肃的，他们选择一块洁净之地作为祭祀场地，插上五颜六色的纸花，搭建一些花桥，由巫师面向东方，呼唤着神灵，让水龙从东方来，来到这片山野，洒下甘露，滋润土地。这就是祈祷上苍，带来风调雨顺，福泽天下百姓。午日，按十二生肖即是马日，让马扬蹄速递，直达东方，奔于大海，请回龙神。古岜仙祭祀完成之后，第二天人们将在根穹举办四天的吹芦笙活动。在这里，人们举行唱古歌、跳舞、赛马、斗牛、斗鸟等活动。

芦笙是苗族文化的一种象征，苗族芦笙在表演吹奏方面把词、曲、舞三者融为一体，保持了苗族历史文化艺术的原始性、古朴性。清人陆次云在《峒溪纤志》一书中，对芦笙的形制和苗族演奏芦笙的情景作了具体的描绘：“（男）执芦笙。笙六管，作二尺。……笙节参差，吹且歌，手则翔矣，足则扬矣，睐转肢回，旋神荡矣。初则欲接还离，少且酣飞扬舞，交驰迅速逐矣。”由此可以出，苗族的芦笙吹奏和芦笙舞蹈在古代苗族人们生活中的作用和地位。

苗族传统节日文化是苗族传统文化的精髓，岜梭芦笙节作为其中最具代表性的节日之一，不仅是苗族人民凝聚力的象征，更是苗族人民情感释放和交流的一种方式、保护民间技艺的重要手段，是中华民族宝贵的文化财富。