龙溪钱杆舞历史悠久。明朝万历公元1600年3月，朝廷派提督陈璘到播州（今遵义）平乱，陈璘（广东省翁源人）奉命出征，将叛军杨应龙部队击溃，追击叛军路过狗场（今龙溪），当时只有几户人家住在高枧平，部队人多，无法居住，就住在万龙崖花洞（今田坝）中休养生息，闲来无事，陈璘在石壁上凿诗：“仗剑空狐穴，停轺憩洞天；有崖堪镌勒，何处不燕然”。士兵在洞中以打钱杆，快板取乐，当地百姓融入其中，学会打钱杆。陈璘部队开拔后，打钱杆这一舞蹈形式流传当地，距今已有400多年历史。上世纪30年代，龙溪钱杆的传承代表有周树轩、田维轩（学艺时间和师承没有记载）。这一时期，红军曾三过龙溪，红军利用钱杆的艺术表现形式，一方面拉近了群众的距离，另一方面也很好地掩护自己的身份，并将《让人民当家作主》，《红军是人民的军队》，《三大纪律八项注意》等红色理念融入钱杆唱词中，大力宣传红军政策，为红军三过龙溪得到广大群众拥护、支持奠定了基础。

龙溪钱杆舞是龙溪人民喜闻乐见的一种集表演和健身为一体的艺术形式，表演不分地点、场合，只要有人群，随手拿起钱杆就可表演。龙溪钱杆舞用两种钱杆作道具，一种是大钱杆，长约1.3米，直径约0.8米。另一种是小钱杆，长约1.0米，直径约0.3米。选材粗细适当的竹子，小钱杆将竹子两头挖去一部分，将两三个铜钱为一组穿在竹子被挖掉部分中间即可，一般需四组铜钱，竹子两端各两组。大钱杆只做竹子的一头。

表演者一边打，一边舞、一边唱，一人领唱，众人合，不需要任何乐器伴奏，领唱者没有固定的唱词，即兴表演，见什么唱什么，男女老少都可以参加，是群众喜爱的一种文艺活动。表演时两人面对面站成弓箭步，表演者手持钱杆中部，有节奏地以钱杆两端击打自己的肩、背、腰及四肢，铜钱在中空的竹节中相互碰击发出的声音清楚悦耳，既有铿锵的金属声，又有含蓄的竹器声，铜钱刷刷响，自成节奏，加上悠扬的民间小调，粗犷古朴，韵味无穷。以两人弓箭步中心点为圆心，或圆形表演，或交叉表演，或翻花表演，或插花表演，形式不一，但圆心固定，如此循环，表达对生活的情趣。在婚丧喜庆等各项活动中，节奏快慢是表演者情趣的具体表现。节奏越快，表演者越高兴，唱词也越轻松、浪漫；节奏越慢，表演者越悲恸，唱词也凄婉，神情悲伤，寄托着表演者的哀思。