《唱夜郎》是石阡县河坝镇中宅村木孔组的天军寨杜姓族人世代传唱的史诗般古歌，记述了夜郎人后裔的生产生活战争迁徙的历史和古迹故土眷恋。其分布区域主要在石阡县河坝镇中宅村木孔村民组乌江流域。

相传北宋末年杜氏祖先杜都统杜川海率军镇压金头和尚任则天反叛，同时驱赶当地夜郎人后裔。夜郎后裔头人不得不与杜都统告别，特将夜郎古歌唱给众人听，作为信物请杜都统保管，《唱夜郎》是其中之一，待将来夜郎人后裔回来时以此为证将交还土地。杜都统后人在石阡县河坝镇永和的中宅村天军寨一住近900年，石阡夜郎古歌就此传唱也近900年。流传至今只有杜廷珍、廷英、廷芝、廷仙、廷献五姐弟传唱，经2016年石阡古夜郎文化研究所组织搜集整理和教唱，天军寨的杜家有10多人能唱，寨外的有周忠绪、杨又铸、蔡中华、黄永智、黄潜、黄永财等人能唱，搜集整理《唱夜郎》40多首并公开出版。据杜氏姐弟回忆，石阡夜郎古歌共有428首，多数忘记了。

经贵州省夜郎研究专家团队、西南夜郎文化研究院、多彩贵州文化旅游研究院、贵州省史学会、贵州省社科院等专家一行认定杜家传唱的夜郎歌为《唱夜郎》，是目前发现的唯一的古歌形式传唱夜郎的叙事歌。

夜郎学术界争论的焦点在石阡夜郎古歌中得到答案，一锤定音牂牁为吊船桩，为江边石笋，乌江为牂牁江，石阡为夜郎都邑，结束了贵州省及周边省的市县长期以来夜郎学术上的牂牁江之争、夜郎都邑之争。