以木鼓舞讲述反排苗族历史
在贵州省台江县东南方26公里处的反排村，村中居民皆为苗族。自古以来，反排木鼓舞就在反排村世代承袭，传说反排木鼓舞起源于一对跟着鸟虫学会跳舞的兄妹。
每逢丑年，十二年一次的祭鼓节到来，反排木鼓舞便要大跳一场，与宰牛祭祀和盛大的节庆活动相配合。反排木鼓舞依据木鼓的节奏而跳，与常规舞蹈律动相悖，五体皆动，甩同边手，头、手、脚开合度大，摆动幅度宽，舞姿粗犷奔放，风格热烈豪迈。由“牛高抖”“牛扎厦”“厦地福”“高抖大”“扎厦耨”五个鼓点章节组成。采用递进的方式，讲述反排苗族祖先发展历史，是一部舞蹈史诗。
反排村至今仍保存着以反排木鼓舞为主要文化特征的苗族文化生态圈。反排木鼓舞是苗族祭鼓节重要的活动环节，是连接苗族社会过去、现在和未来的重要文化纽带。2006年，台江县申报的木鼓舞（反排苗族木鼓舞）项目被列入第一批国家非物质文化遗产名录。8月，贵州省台江县反排村里的小学生已经放了暑假，万政文照旧将他们集中起来学跳反排苗族木鼓舞。“整个舞蹈动作基本上是模仿虫、鸟、鱼、兽的动作，甩同边手、甩臀部、急转身等要配合得恰到好处，才能流畅自然。”反排苗族木鼓舞国家级非遗传承人万政文将自己几十年的舞蹈心得传授给村里的孩子。每个鼓点都千变万化。万政文总是要求孩子们将鼓点节奏烂熟于心。他说，跳木鼓舞，对鼓点的领悟很关键。鼓棒敲击鼓面、鼓身、鼓边以及鼓棒相击，都会发出不一样的声音，跳舞就要先听懂这些声音，动作才能随鼓声组成的节奏变化。
在节日中演出反排苗族木鼓舞。龙军 摄（贵州图片库发）
反排木鼓舞潇洒刚劲，激越奔放，表现了苗族人民顽强的生命力。“要让年轻的一代学习舞中苗族祖先热爱生活、热爱自然、自信勇敢、克服困难的精神。”万政文说。今年是第14个年头，74岁的万政文每周依然坚持到反排小学上课，奔走在台江中学、台江小学等地。给孩子们讲反排苗族木鼓舞的传说，讲苗族祖先迁徙的艰难历程，鼓励孩子们勤练舞蹈动作，不断增强自信心和民族自豪感。“现在徒弟有50余人，学跳的孩子有近千人，会跳反排苗族木鼓舞的人越来越多，我打心眼里感到高兴。”万政文说道。
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